Հետաքրքիր է

Ինչպես հիմնադրվեց Ռոդ-Այլենդի գաղութը

Ինչպես հիմնադրվեց Ռոդ-Այլենդի գաղութը

Ռոդ-Այլենդի գաղութը հիմնադրվել է 1636-1642 թվականների ընթացքում հինգ առանձին և մարտական ​​խմբերի կողմից, որոնց մեծ մասը վտարվել կամ հեռացել է Մասաչուսեթս նահանգի գաղութը վիճելի պատճառներով: Գաղութն առաջին անգամ անվանվել է «Ռուդտ Էյլանդտ» անունով հոլանդացի առևտրական Ադրիան Բլոկի (1567-1627) կողմից, ով այդ տարածքը հետազոտել էր Նիդեռլանդների համար: Անունը նշանակում է «կարմիր կղզի», և դա վերաբերում է կարմիր կավին, որն այնտեղ հաղորդել է Բլոկը:

Արագ փաստեր. Ռոդ-Այլենդի գաղութ

  • Հայտնի է նաեւ որպես: Roodt Eylandt, Providence Plantations
  • Անվան: «Կարմիր կղզին» հոլանդերենում, կամ գուցե Ռոդեսից հետո
  • Հիմնադրման տարին. 1636; մշտական ​​կանոնադրություն 1663
  • Հիմնադիր երկիրը. Անգլիա
  • Առաջին հայտնի եվրոպական կարգավորումը. Ուիլյամ Բլեքստոն, 1634
  • Բնակելի բնիկների համայնքներ. Narragansetts, Wampanoags
  • Հիմնադիրները. Ռոջեր Ուիլյամս, Էն Հաչինսոն, Ուիլյամ Կոդդինգթոն, Ուիլյամ Առնոլդ, Սամուել Գորթոն
  • Կարևոր մարդիկ. Adriaen Block- ը
  • Առաջին մայրցամաքային կոնգրեսականներ. Սթիվեն Հոփկինս, Սամուել Ուորդ
  • Հռչակագրի ստորագրողները. Stephen Hopkins, William Ellery

Վաղ բնակավայրեր / տնկարկներ

Չնայած նրան, որ Puritan բրիտանացի աստվածաբան Ռոջեր Ուիլյամսը (1603-1683) հաճախ տրված է Ռոդ-Այլենդի հիմնադիր միակ դերը, գաղութը իրականում հաստատվել էր 1636-1642 թվականների միջև հինգ անկախ և պայքարող մարդկանց կողմից: Նրանք բոլորն անգլիացիներ էին, և առավել նրանցից սկսեցին գաղութի փորձերը Մասաչուսեթս նահանգի գաղութում, բայց տարհանվեցին տարբեր պատճառներով: Ռոջեր Ուիլյամսի խումբն ամենավաղն էր. 1636 թ.-ին նա բնակություն հաստատեց Նարրագանսեթ ծոցի հյուսիսային ծայրամասում գտնվող Պրովիդենս քաղաքում, այն բանից հետո, երբ նրան դուրս հանեցին Մասաչուսեթս նահանգի գաղութից:

Ռոջեր Ուիլյամսը մեծացել էր Անգլիայում, միայն 1630-ին էր թողնում իր կնոջը ՝ Մերի Բարնարդին, երբ սկսեցին մեծանալ պուրիտանների և անջատողականների հալածանքները: Նա տեղափոխվել է Մասաչուսեթս նահանգի ծովային գաղութ և աշխատել է 1631-ից մինչև 1635 թվականը ՝ որպես հովիվ և հողագործ: Չնայած գաղութում շատերը նրա տեսակետները դիտում էին որպես արմատական, Ուիլյամսը կարծում էր, որ իր գործածած կրոնը պետք է զերծ լինի Անգլիայի եկեղեցու և Անգլիայի թագավորի որևէ ազդեցությունից: Բացի այդ, նա կասկածի տակ է առել Թագավորի ՝ Նոր աշխարհում անհատներին հող տրամադրելու իրավունքը: Սալեմում որպես քահանա ծառայելիս նա կռիվ էր անցնում գաղութի առաջնորդների հետ, քանի որ հավատում էր, որ յուրաքանչյուր եկեղեցական ժողով պետք է ինքնավար լինի և չպետք է հետևի առաջնորդներից իջեցված ուղղություններին:

Ռոդ-Այլենդի հիմնադրումը

1635-ին Ուիլյամսը Անգլիայի կողմից վտարվեց Մասաչուսեթս նահանգի Բեյ Կոլոնի կողմից եկեղեցու և պետության տարանջատման և կրոնի ազատության հարցում իր համոզմունքի համար: Փոխարենը ՝ նա փախավ և ապրեց Նարրագանսեթ հնդկացիների հետ այն բանի մեջ, ինչ կդառնար Պրովիդենս Փլանսի (որը նշանակում է «բնակավայր»): Նախախնամությունը, որը նա ձևավորեց 1636 թ.-ին, գրավեց այլ անջատողականների, որոնք ցանկանում էին փախչել գաղութային կրոնական կանոններից, որոնց հետ նրանք համաձայն չէին:

Նման անջատողականներից մեկը բանաստեղծն ու ֆեմինիստ Անն Հաչինսոնն էր (1591-1643), ևս մեկ պուրիտան `Մասաչուսեթս նահանգից, որը 1638-ին սկսեց Պոկասետը Ակվիդնեկ կղզում, որը վերջապես դարձավ Պորտսմուտ: Նրան վտարել էին Մասաչուսեթս նահանգի եկեղեցու դեմ ելույթ ունենալու համար: Ուիլյամ Կոդդինգթոնը (1601-1678), Մասաչուսեթս նահանգի մագիստրատուրա, առաջինը բնակություն հաստատեց Պոկասետում, բայց բաժանվեց Հուչինսոնի խմբից և բնակություն հաստատեց Նյուպորտում ՝ նաև Ակվիդնեկ կղզում, 1639-ին: 1642 թվականին Մասաչուսեթս նահանգի նախկին հայրենասեր Ուիլիամ Առնոլդը (1586-1676 ) բնակություն հաստատեց մայրցամաքի Պավտոքսեթ քաղաքում, որն այժմ գտնվում է Քրանստոնի մի մասում: Վերջապես, Սամուել Գորթոնը (1593-1677) նախ բնակություն հաստատեց Պլեմմուտում, ապա Պորտսմուտում, ապա Պրովիդենսում, և վերջապես ստեղծեց իր խումբը Շավոմետում, որը հետագայում վերանվանվեց Ուորվիք 1642-ին:

Կանոնադրություն

Քաղաքական և կրոնական ջախջախումը այս փոքր տնկարկությունների ընդհանուր առանձնահատկությունն էր: Նախախնամությունը վտարեց մարդկանց այն բանի համար, որ նրանք ելույթ ունենան. Խաղաղությունը պահպանելու համար Պորտսմութը 1638-ի վերջին ստիպված էր վարձել ոստիկանության երկու պաշտոնյաների. Շավոմետից մի փոքր խումբ ձերբակալվեց և բռնի կերպով բերման ենթարկվեց Բոստոն, որտեղ տարբեր մեղադրանքներով դատեցին և դատապարտվեցին: Ուիլյամ Առնոլդը վեճի մեջ մտավ Ուորվիքի տնկարկության հետ և որոշ ժամանակ իր տնկարկությունը դրեց Մասաչուսեթս նահանգի ենթակայության տակ:

Այս վեճերը հիմնականում պայքար էին մղվում կրոնական պրակտիկայի և կառավարման վերաբերյալ, բացի Կոնեկտիկուտի հետ սահմանային խնդիրներից: Խնդրի մի մասն այն էր, որ նրանք չունեին կանոնադրություն. 1636-1644 թվականներից Ռոդ-Այլենդի միակ «օրինական իշխանությունը» կամավոր համաձայնագրեր էին, որոնց հետ համաձայն էին բոլորը, բայց Գորթոնի խումբը: Մասաչուսեթս Բեյը անընդհատ ներխուժում էր իրենց քաղաքականությունը, և այդ պատճառով Ռոջեր Ուիլյամսը ուղարկվեց Անգլիա ՝ 1643 թվականին պաշտոնական կանոնադրության բանակցությունների համար:

Միավորելով գաղութը

Առաջին կանոնադրությունը վավերացվել է բրիտանական լորդ Պաշտպան Պաշտպան Օլիվեր Քրոմվելի կողմից 1644 թվականին, և դա հիմք է հանդիսացել Ռոդ-Այլենդի գաղութում 1647-ին: 1651-ին Կոդդինգթոնը ձեռք բերեց առանձին կանոնադրություն, բայց բողոքի ցույցերը հանգեցրեցին սկզբնական կանոնադրության վերականգնմանը: 1658 թ.-ին Քրոմվելը մահացավ, և կանոնադրությունը պետք է վերաներկայացվի, և հենց 1663 թվականի հուլիսի 8-ին էր, որ բապտիստական ​​նախարար Johnոն Քլարկը (1609-1676) գնաց Լոնդոն ՝ ստանալու այն. Այդ կանոնադրությունը միավորեց բնակավայրերը նոր անունով »: Ռոդ-Այլենդի գաղութը և Պրովիդենս պլանտացիաները »:

Չնայած կոնֆլիկտին, կամ գուցե դրա պատճառով, Ռոդ-Այլենդը բավականին առաջադեմ էր իր օրվա համար: Հայտնի լինելով կատաղի անկախության և եկեղեցու և պետության բացարձակ տարանջատման համար ՝ Ռոդ-Այլենդը ներգրավեց հետապնդվող խմբերի, ինչպիսիք են հրեաները և քվարկերը: Նրա կառավարությունը երաշխավորում էր կրոնի ազատությունը իր բոլոր քաղաքացիների համար, վերացրեց կախարդների փորձությունները, բանտարկությունը պարտքի դիմաց, մեծագույն պատիժը կրելիս և սևամորթների և սպիտակամորթների ստրկությունը, բոլորը մինչև 1652 թվականը:

Ամերիկյան հեղափոխություն

Ռոդ-Այլենդը Ամերիկյան հեղափոխության ժամանակ բարգավաճ գաղութ էր ՝ իր բերրի հողով և առատ նավահանգիստներով: Այնուամենայնիվ, դրա նավահանգիստները նաև նշանակում էին, որ ֆրանսիական և հնդկական պատերազմից հետո Ռոդ-Այլենդը խիստ ազդեցություն ունեցավ բրիտանական ներմուծման և արտահանման կանոնակարգերի և հարկերի վրա: Գաղութը առաջնահերթ էր անկախության կողմնակից շարժման մեջ: Այն խզեց կապերը Անկախության հռչակագրից առաջ: Չնայած Ռոդ-Այլենդի հողում ոչ այնքան բուռն մարտեր են տեղի ունեցել, բացառությամբ բրիտանական գրավման և Նյուպորտի գրավման մինչև 1779 թվականի հոկտեմբեր:

1774-ին Ռոդ-Այլենդը երկու մարդ ուղարկեց Առաջին մայրցամաքային կոնգրես ՝ նախկին նահանգապետ և Գերագույն դատարանի այն ժամանակվա գլխավոր դատական ​​ղեկավար Սթիվեն Հոփկինս և նախկին նահանգապետ Սամուել Ուորդ: Հոպկինսը և Ուիլյամ Էլլերը, փաստաբան, ովքեր փոխարինեցին հանգուցյալ Սամուել Ուորդին, ստորագրեցին Ռոդ-Այլենդի Անկախության հռչակագիրը:

Պատերազմից հետո Ռոդ-Այլենդը շարունակեց ցուցադրել իր անկախությունը: Փաստորեն, այն համաձայն չէր ֆեդերալիստների հետ և վերջինն էր վավերացրել ԱՄՆ Սահմանադրությունը ՝ այն բանից հետո, երբ այն արդեն ուժի մեջ էր մտել, և կառավարությունը ստեղծվել էր:

Աղբյուրները և հետագա ընթերցումը

  • Բոզեման, Թեոդոր Դվայթ: «Կրոնական ազատությունը և կարգուկանոնի խնդիրը վաղ Ռոդ-Այլենդում»: Նոր Անգլիայի եռամսյակ 45.1 (1972): 44-64: Տպել:
  • Frost, J. William. «Քվարկ ընդդեմ մկրտչի. Կրոնական և քաղաքական կոտորած Ռոդ-Այլենդում երեք հարյուր տարի առաջ»: Քվարկերի պատմություն 63.1 (1974): 39-52: Տպել:
  • Գորթոն, Ադելոս: «Սամուել Գորթոնի կյանքը և ժամանակները»: Philadelphia, Higgenson Book Company, 1907:
  • McLoughlin, William. «Ռոդ-Այլենդ. Պատմություն»: Պետություններ և ազգ: W. W. Norton & Company, 1986