Խորհուրդներ

Ինքնին ներկայացումն առօրյա կյանքում

Ինքնին ներկայացումն առօրյա կյանքում

Ինքնին ներկայացումն առօրյա կյանքում գիրք է, որը լույս է տեսել ԱՄՆ-ում 1959 թվականին, որը գրվել է սոցիոլոգ Էրվինգ Գոֆմանի կողմից: Դրա մեջ Գոֆմանը օգտագործում է թատրոնի պատկերազարդումները, որպեսզի պատկերացնի դեմ առ դեմ սոցիալական փոխազդեցության նրբություններն ու նշանակությունը: Գոֆմանը առաջ է քաշում սոցիալական փոխգործակցության տեսություն, որին նա անվանում է որպես սոցիալական կյանքի դրամատուրգիական մոդել:

Ըստ Գոֆմանի, սոցիալական փոխգործակցությունը կարող է նմանվել թատրոնի, իսկ առօրյա կյանքում մարդիկ բեմի դերասաններին են, որոնցից յուրաքանչյուրը խաղում է տարբեր դերեր: Հանդիսատեսը բաղկացած է այլ անհատներից, ովքեր դիտում են դերակատարումը և արձագանքում են ներկայացումներին: Սոցիալական փոխազդեցության մեջ, ինչպես և թատերական ներկայացումներում, կա «առջևի բեմ» տարածաշրջան, որտեղ դերասանները բեմ են գալիս հանդիսատեսի առջև, և այդ լսարանի և նրանց լսարանի ակնկալիքներն իրենց դերակատարման համար պետք է ազդեն դերասանի վարքի վրա: Կա նաև հետևի շրջան կամ «կուլիս», որտեղ անհատները կարող են հանգստանալ, լինել իրենք իրենց, և այն դերը կամ ինքնությունը, որը նրանք խաղում են, երբ գտնվում են ուրիշների առջև:

Գրքի և Գոֆմանի տեսության առանցքային հիմքում ընկած է այն գաղափարը, որ մարդիկ, քանի որ նրանք համագործակցում են սոցիալական միջավայրում, անընդհատ զբաղվում են «տպավորությունների կառավարման գործընթացով», որտեղ յուրաքանչյուրը փորձում է ներկայացնել և վարվել այնպիսի եղանակով, որը կանխելու է ամաչելը իրենք կամ ուրիշները: Սա հիմնականում արվում է յուրաքանչյուր անձի կողմից, որը փոխգործակցության մաս է կազմում ՝ ապահովելու համար, որ բոլոր կողմերը ունենան նույն «իրավիճակի բնորոշումը», այսինքն ՝ բոլորը հասկանում են, թե ինչ է նախատեսված լինել այդ իրավիճակում, ինչ ակնկալել ներգրավված մյուսներից, և այդպիսով ինչպես իրենք պետք է վարվեն:

Չնայած գրված է ավելի քան կես դար առաջ,Ինքնակառավարման ներկայացում հավերժ կյանքում շարունակում է մնալ սոցիոլոգիայի ամենահայտնի և լայնորեն ուսուցանվող գրքերից մեկը, որը 1998 թ.-ին Միջազգային սոցիոլոգիական ասոցիացիայի կողմից թվարկվեց որպես քսաներորդ դարի սոցիոլոգիայի 10-րդ կարևորագույն գիրքը:

Կատարում

Գոֆմանը օգտագործում է «կատարողականություն» տերմինը ՝ նկատի ունենալով անհատի բոլոր գործունեությունը դիտորդների կամ հանդիսատեսի որոշակի խմբի առջև: Այս ներկայացման միջոցով անհատը կամ դերասանը իմաստ է տալիս իրենց, մյուսներին և նրանց իրավիճակին: Այս ներկայացումները տպավորություններ են թողնում ուրիշների վրա, ինչը հաղորդակցվում է տեղեկություններով, որոնք հաստատում են այդ իրավիճակում դերասանի ինքնությունը: Դերասանը կարող է կամ կարող է տեղյակ չլինել դրանց կատարման մասին, կամ էլ նպատակ ունի դրանց կատարման համար, այնուամենայնիվ, հանդիսատեսը անընդհատ իմաստ է վերագրում դրան և դերասանին:

Կարգավորում

Կատարման համար պարամետրը ներառում է տեսարանները, գովազդային տարածքները և գտնվելու վայրը, որտեղ տեղի է ունենում փոխգործակցությունը: Տարբեր պարամետրերը կունենան տարբեր հանդիսատեսներ և այդպիսով դերասանին կպահանջի փոփոխել իր ներկայացումները յուրաքանչյուր պարամետրի համար:

Արտաքին տեսք

Արտաքին տեսքի գործառույթները հանդիսատեսին ներկայացնելու կատարողի սոցիալական կարգավիճակը: Հայտնվելը նաև պատմում է անհատի ժամանակավոր սոցիալական վիճակի կամ դերի մասին, օրինակ ՝ արդյոք նա զբաղվում է աշխատանքով (համազգեստ կրելով), ոչ ֆորմալ հանգստի կամ պաշտոնական սոցիալական գործունեության մեջ: Այստեղ հագուստն ու առաջարկները ծառայում են հաղորդակցվելու այնպիսի բաների, որոնք սոցիալական նշանակություն ունեն, ինչպիսիք են սեռը, կարգավիճակը, զբաղմունքը, տարիքը և անձնական պարտավորությունները:

Ձևը

Manner- ը վերաբերում է, թե ինչպես է անհատը կատարում դեր և գործառույթներ ՝ լսարանին զգուշացնելու համար, թե ինչպես է կատարողը հանդես կգա կամ ձգտում է դեր կատարել (օրինակ ՝ գերիշխող, ագրեսիվ, ընկալունակ և այլն): Արտաքին տեսքի և ձևի միջև անհամապատասխանությունն ու հակասությունը կարող են առաջանալ և հանդիսատեսին շփոթեցնել և խանգարել: Դա կարող է պատահել, օրինակ, երբ մարդ չի ներկայանում կամ չի վարվում իր ընկալված սոցիալական կարգավիճակի կամ դիրքի համաձայն:

Ճակատ

Դերասանական ճակատը, ինչպես նշում է Գոֆմանը, այն անհատական ​​ներկայացման այն մասն է, որը գործում է հանդիսատեսի համար իրավիճակը որոշելու համար: Դա այն պատկերն է կամ տպավորություն, որը նա տալիս է հանդիսատեսին: Սցենարի նման կարելի է մտածել նաև սոցիալական ճակատ: Որոշ սոցիալական գրություններ հակված են ինստիտուցիոնալացված լինել ՝ իր պարունակած կարծրատիպային ակնկալիքների առումով: Որոշ իրավիճակներ կամ սցենարներ ունեն սոցիալական գրություններ, որոնք ենթադրում են, թե ինչպես պետք է դերասանն իրեն պահի կամ շփվի այդ իրավիճակում: Եթե ​​անհատը ստանձնում է իր համար նոր ու առաջադրանք կամ դեր, ապա նա կարող է գտնել, որ արդեն կան մի քանի լավ կայացած ճակատներ, որոնց միջև նա պետք է ընտրի: Ըստ Գոֆմանի, երբ առաջադրանք է տրվում նոր առջևի կամ սցենարի, մենք հազվադեպ ենք գտնում, որ սցենարը ինքնին լրիվ նոր է: Անհատները սովորաբար օգտագործում են նախապես հաստատված սցենարներ `նոր իրավիճակների հետևելու համար, նույնիսկ եթե այդ իրավիճակի համար այն ամբողջովին տեղին կամ ցանկալի չէ:

Առջևի բեմ, հետևի բեմ և դուրս բեմ

Բեմական դրամայում, ինչպես ամենօրյա փոխազդեցություններում, ըստ Գոֆմանի, կան երեք շրջաններ, որոնցից յուրաքանչյուրը տարբեր էֆեկտներ ունի անհատի կատարման վրա ՝ առջևի բեմ, կուլիսային փուլ և դուրս բեմ: Առջևի փուլն այն է, երբ դերասանը պաշտոնապես կատարում և պահպանում է այնպիսի կոնվենցիաներ, որոնք հատուկ նշանակություն ունեն հանդիսատեսի համար: Դերասանը գիտի, որ իրեն դիտում են և համապատասխանաբար են գործում:

Երբ կուլիսային շրջանում է, դերասանը կարող է այլ կերպ վարվել, քան այն, երբ առջևի բեմում հանդիսատեսի առջև է: Սա այն դեպքում, երբ անհատն իսկապես ստանում է ինքն իրեն և ազատվել այն դերերից, որոնք նա խաղում է, երբ նա գտնվում է այլ մարդկանց առջև:

Ի վերջո, արտաճանապարհային շրջանն այն է, երբ առանձին դերասաններ դիմավորում են հանդիսատեսի անդամներին ՝ անկախ բեմի առաջին փուլում թիմային ելույթներից: Հատուկ ներկայացումներ կարող են տրվել, երբ հանդիսատեսը բաժանվում է որպես այդպիսին: