Հետաքրքիր է

Ո՞վ է նիմֆերը հունական դիցաբանության մեջ:

Ո՞վ է նիմֆերը հունական դիցաբանության մեջ:

Նիմֆեր (հունական բազմ նիմփայ) դիցաբանական բնության ոգիներն են, որոնք հայտնվում են որպես գեղեցիկ երիտասարդ կանայք: Էթիմոլոգիական, բառընիմֆ կապված է հունարեն բառի համար հարսնացու.

Հոմերական օրհներգ Աֆրոդիտին.

Լեռան նիմֆերը չեն դասվում ոչ մահկանացուների, ոչ էլ անմահների հետ. Իսկապես նրանք ապրում են ՝ երկնային կերակուր ուտելով և հաճույքով պարելով անմահների շարքում, և նրանց հետ միասին Արգուսի Սիլենը և սուր աչքերով Սպանը զուգորդվում են հաճելի քարանձավների խորքում:

Բուժում

Նիմֆերը հաճախ ցուցադրվում են որպես աստվածների և հերոսների սիրահարներ կամ որպես նրանց մայրեր: Նրանք կարող են սնուցել.

  • Թեթիսը, ոչ միայն մի Ներիդ, այլև Աքիլլեսի մայրը, օգնում էր նաև Զևսին և Դիոնիսին, երբ նրանք դժբախտության մեջ էին:
  • Nysa- ի նիմֆերը, երբ նա երիտասարդ էր, ձգտում էր Դիոնիսին:
  • Երբ Հեֆեստոսը նետվեց Օլիմպոսից մի ծնող (կամ Հերան կամ Զևսը) և վայրէջք կատարեց Լեմեմոսում, Եվրինոմում և Թերիսում, երկու նիդեոիդներ, նրան ձգտեցին:

Այս կերակրման որակը կարող է լինել մի եղանակով, որը նիմֆերը տարբերվում են Դիոնիսուսի մաենադի հետևորդներից, ըստ Գի Հեդրեյնի «Հելլենիկ ուսումնասիրությունների ամսագիրը»:

Խաղային

Նիմֆերի խոռոչը սատիրներով, մասնավորապես Դիոնիսուսի պատկերումներում: Ապոլլոն և Դիոնիսոսը իրենց առաջնորդներն են:

Անձնավորություններ

Ոչ հազվադեպ, որոշ նիմֆերներ իրենց անունները կիսում են իրենց բնակավայրերի հետ: Օրինակ ՝ այս անանուն նիմֆերից մեկը Աեգինան է: Գետերն ու նրանց անձնավորությունները հաճախ անուններ են բաժանում: Կապված բնական մարմինների և աստվածային ոգիների օրինակները չեն սահմանափակվում միայն հունական դիցաբանությամբ: Tiberinus- ը Հռոմում գտնվող Tiber գետի աստվածն էր, իսկ Սարասվատին Հնդկաստանում աստվածուհի և գետ էր:

Ոչ թե բավականին աստվածուհիներ

Նիմֆերը հաճախ անվանում են աստվածուհիներ, իսկ ոմանք ՝ անմահ: Չնայած դրանք, բնականաբար, երկար կյանք ունեն, շատ նիմֆեր կարող են մահանալ: Նիմֆերը կարող են առաջացնել մետամորֆոզ: Սա հունարեն բառ է ՝ ձևը փոխելու համար, սովորաբար բույսերի կամ կենդանիների, ինչպես Կաֆկայի վեպում և Օվիդի դիցաբանության գրքում: Մետամորֆոզը գործում է նաև այլ կերպ, որպեսզի մարդու կանայք կարողանան վերածվել նիմֆերի:

Բայց նրանց ծննդյան ժամանակ նրանց հետ ծիրանենիներ կամ բարձրորակ կաղնիներ են ծագում բեղմնավոր երկրի վրա, գեղեցիկ, ծաղկող ծառեր, բարձրահարկ լեռներ բարձրանում (և տղամարդիկ նրանց անվանում են անմահների սուրբ վայրեր և երբեք մահկանացուն չի կպնում նրանց կացնով): ; բայց երբ մահվան բախտը մոտենում է, նախ այդ սիրուն ծառերը չորանում են այնտեղ, որտեղ նրանք կանգնած են, և կեղևը կծկվում է դրանց մասին, և ճյուղերը ընկնում են, և վերջապես նիմֆերի և ծառի կյանքը լույս է թողնում արևը միասին:

Հայտնի նիմֆեր

  • Ամալթեան (քոռնուկոպիայի համբավ)
  • Աննա Պերենա (հայտնի է մարտի տոնի մեկ այլ Ides- ի հետ կապված)
  • Արտեմուսա (Արտեմիսի հետևորդ, ով շատ զոհեր տվեց իր մաքրագործության համար)
  • Կալիպսոն (զմայլիկ աստվածուհի, ով զվարճացրեց Ոդիսևին)
  • Կրուսա (Գայայի դուստրը և գետի աստված Պենեոսը)
  • Echo (որի անունը մենք լսում ենք որոշակի կրկնություններում)
  • Էգերիան (հոգ էր տանում Աթենքի հիմնադիր-հերոսի ՝ Թեոսեսի որդու ՝ Հիպոլիտ. Նա ուսուցանում էր Հռոմի երկրորդ թագավոր Նումա Պոմպիլիուսին)
  • Հարմոնիա (զուգորդված էր Արեսի հետ ՝ Ամազոնները արտադրելու համար; Harmonia- ի վզնոցի առանձնահատկությունները Թադայի Կադմուսի պատմության մեջ)
  • Sirinx (քամու գործիք և պանայի հատկանիշ)
  • Թեթիսը (կապված Աքիլլեսի և Հեփեստոսի հետ)
  • Տուսա (Ոսկե ծիրի մայրը ՝ Ոդիսական ցիկլոպը, ով ուտում է Ոդիսևոսի մի քանի ուղեկից, երբ նրանք անգիտակցաբար տնային դահլիճ էին)

Նիմֆերի տեսակները

Նիմֆերը բաժանվում են տեսակների.

  • Ախլոիդներ (Ախելուս գետից)
  • Ալսիդներ (պուրակներ)
  • Չորեր (անտառներ)
  • Համադրիադներ (ծառեր) *
  • Hydriads (ջուր)
  • Leimoniads (մարգագետիններ)
  • Մելիադներ (մոխիր ծառեր)
  • Նայադներ (աղբյուրներ և գետեր)
  • Նապաեա (դաշտավայրեր)
  • Ներիդ (Միջերկրական ծով)
  • Օվկիանոսներ (ծով)
  • Օշեր (լեռներ)

* Համադրիասի որդիները ՝ «Դեպրնոսոֆիստներից» («Փիլիսոփայի խնջույք», Աթենեոսի կողմից, որը գրվել է 3-րդ դարում).

  1. Aegeirus (ցուլ)
  2. Ամպելուս (որթատունկ)
  3. Բալանուս (կաղնու կաղնու)
  4. Կարյա (ընկույզ)
  5. Կռունկ (անկյուն-ծառ)
  6. Orea (մոխիր)
  7. Պտելեա (ձմեռ)
  8. Սուք (թզենին)

Աղբյուրները

Ալեքսանդր, Թիմոթի Jayեյ: «Սկսնակ ուղեցույց դեպի հելլենիզմ»: Paperback, 1-ին թողարկում, Lulu Press, Inc, 7 հունիսի, 2007 թ .:

Աթենեոսը: Դելֆիի ամբողջական գործերը Աթենքիոսի, պատկերազարդ, Դելֆի հնագույն դասականների գիրք 83, Kindle Edition, 1 հրատարակություն, Delphi Classics, 2017 թվականի հոկտեմբերի 17:

Հեդրեյն, տղա: «Լռություններ, զզվանքներ և մենադներ»: Հելլենիկ հետազոտությունների հանդես 114: 47-69, The PhilPapers Foundation, 1994:

Հոմեր: «Հոմերական օրհներգերը»: Epic ցիկլ, Homerica, Bartleby, 1993:

Կաֆկա, Ֆրանց: «Մետամորֆոզ»: Դասական գրքեր, Paperback, CreatSpace անկախ հրատարակչական պլատֆորմ, 22 դեկտեմբերի, 2016 թ.

Օվիդ: «Օվիդի մետամորֆոզ գրքերը 1-5»: Վերանայված հրատարակություն ՝ Ուիլյամ Ս. Անդերսոն (խմբագիր), Վերանայված հրատարակություն, Օկլահոմայի մամուլի համալսարան, 1998 թվականի հունվարի 15: