Կյանք

Հռոմի Հին քաղաքը շատ մականուններ ունի

Հռոմի Հին քաղաքը շատ մականուններ ունի

Իտալիայի մայրաքաղաք Հռոմը հայտնի է բազմաթիվ անուններով և ոչ միայն այլ լեզուներով թարգմանություններով: Հռոմում գրանցվել է ավելի քան երկու հազարամյակի պատմություն, և լեգենդները վերադառնում են նույնիսկ ավելի մ.թ.ա. մ.թ.ա. մոտ 753 թվին, երբ հռոմեացիները ավանդաբար նշում են իրենց քաղաքի հիմնադրումը:

Հռոմի ստուգաբանություն

Քաղաքը կոչվում է Ռոմա լատիներենով, որն անորոշ ծագում ունի: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ խոսքը վերաբերում է քաղաքի հիմնադիր և առաջին թագավոր Ռոմուլուսին և կոպիտ թարգմանվում է «այծ» կամ «արագ»: Կան նաև լրացուցիչ տեսություններ, որ «Հռոմ» -ը բխում է ումբրյան լեզվից, որտեղ բառը կարող է նշանակել «հոսող ջրեր»: Ումբրիի նախնիները հավանաբար գտնվել են Էտրուրիայում ՝ նախքան էtruscans- ը:

Դարերի անունները Հռոմի համար

Հռոմը հաճախ կոչվում է Հավերժական քաղաք ՝ հղում անելով դրա երկարակեցությանը և առաջին անգամ օգտագործվում է հռոմեացի բանաստեղծ Տիբուլոսի կողմից (մ.թ.ա. 54-19) (մ. Մ.թ.ա. 54-19) (մի փոքր և ավելի ուշ) և մի փոքր ավելի ուշ ՝ Օվիդի կողմից (մ.թ. 8):

Հռոմն է Կապուտ Մունդի (Աշխարհի մայրաքաղաք), կամ այսպես է ասում հռոմեացի բանաստեղծ Մարկո Աննեո Լուկանոն մ.թ. 61-ին: Հռոմեական կայսր Սեպտիմիոս Սեվերուսը (մ.թ.ա. 145-211) առաջին անգամ անվանեց Հռոմ Urbs Sacra- ն (սրբազան քաղաք) - նա Հռոմի մասին խոսում էր որպես հռոմեական դավանանքի սուրբ քաղաք, և ոչ թե քրիստոնեական կրոնի, այլ այն դառնալու է ավելի ուշ:

Հռոմեացիները ցնցվեցին, երբ մ.թ.ա. 410-ին քաղաքը ընկավ պարկը գոթերի կողմից, և շատերն ասում էին, որ քաղաքը ընկնելու պատճառն այն է, որ նրանք քրիստոնեության համար լքեցին հին հռոմեական կրոնը: Ի պատասխան ՝ Սբ. Օգոստինոսը գրեց իր Աստծո քաղաք որում նա դատապարտեց Գոթերին իրենց հարձակման համար: Կատարյալ հասարակությունը կարող է լինել Աստծո քաղաք, ասում է Օգոստինոսը կամ Երկրային քաղաքը, կախված նրանից, թե Հռոմը կկարողանա գրկել քրիստոնեությունը և մաքրվել նրա բարոյական խորամանկությունից:

Հռոմը յոթ բլուրների քաղաքն է. Ավետին, Կաելյան, Կապիտոլին, Էսկիլին, Պալատին, Քվիրինալ և Վիմինա: Իտալացի գեղանկարիչ oոտոտո դի Բոնդոնեն (1267-1377), թերևս, դա ամենալավն է ասել, երբ Հռոմը բնութագրում էր որպես «խոհերի քաղաք, պատրանքների քաղաք և փափագող քաղաք»:

Մի բուռ մեջբերում

  • «Ես Հռոմը գտա աղյուսների քաղաք և այն թողեցի մարմարե քաղաք»: Օգոստոս (մ.թ.ա. 27-րդ Հռոմեական կայսրը մ.թ.ա. 27-ին)
  • «Ինչպե՞ս կարելի է ասել Հռոմի անխոհեմ կամ անդառնալի խոսքը: Նաթանիել Հոթորնը (ամերիկացի վիպագիր ՝ 1804-1864)
  • «Բոլորը շուտով թե ուշ գալիս են Հռոմի շրջակայքում»: Ռոբերտ Բրաունինգ (անգլ. Բանաստեղծ 1812-1889)
  • Իռլանդացի դրամատուրգ Օսկար Ուայլդը (1854-1900) Հռոմը անվանեց «Կարմիր կին» և «հոգու մեկ քաղաք»:
  • «Իտալիան փոխվել է: Բայց Հռոմը Հռոմ է »: Robert De Niro (ամերիկացի դերասան, ծնվել է 1943 թ.)

Հռոմի գաղտնի անունը

Հնագույն մի քանի գրողներ, այդ թվում ՝ պատմաբաններ Պլինի և Պլուտարք, հայտնում են, որ Հռոմը սուրբ անուն ուներ, որը գաղտնի էր, և որ այդ անունը բացահայտելը թույլ կտա Հռոմի թշնամիներին ավերել քաղաքը:

Հռոմի գաղտնի անունը, ասում էին նախնիները, պահում էր Անգերոնա կամ Անգերոնիա աստվածուհի պաշտամունքը, որը կախված էր այն բանից, թե որ աղբյուրից եք կարդում, լռության աստվածուհի, տառապանքի և վախի կամ նոր տարվա: Ասում էին, որ Վոլուպիայում նրա արձանն է, որը ցույց է տվել, որ բերանը կապվում է և կնքվում: Անունն այնքան գաղտնի էր, որ ոչ ոք թույլ չէր տալիս դա ասել, անգամ Անգերոնայի համար նախատեսված ծեսերի ժամանակ:

Համաձայն լուրերի, մեկ մարդ ՝ բանաստեղծ և քերականություն Քվինտուս Վալերիուս Սորանուս (մ.թ.ա. 145 ~-82), անունը բացահայտեց: Նրան գրավեցին Սենատը և կամ տեղում խաչվեցին, կամ փախչելով վախենալով Սիցիլիա, որտեղ նրան գրավեցին նահանգապետը և այնտեղ մահապատժի ենթարկեցին: Ժամանակակից պատմաբանները այնքան էլ վստահ չեն, որ դրանցից որևէ մեկը ճշմարիտ է. Չնայած, որ Վալերիուսը մահապատժի ենթարկվեց, այն գուցե քաղաքական պատճառներով էր:

Հռոմի գաղտնի անվանման համար առաջարկվել են բազմաթիվ անուններ. Հիրպա, Եվուիա, Վալենտիա, Ամոր ընդամենը մի քանիսն են: Գաղտնի անունն ունի թալիսման ուժ, նույնիսկ եթե այն իրականում գոյություն չուներ, բավականաչափ հզոր ՝ այն դարձնելով անտիկվարների անեկդոտների մեջ: Եթե ​​Հռոմը գաղտնի անուն ունի, ապա հին աշխարհի մասին գիտելիքներ կան, որոնք անճանաչելի են:

Հանրաճանաչ արտահայտություններ

  • «Բոլոր ճանապարհները տանում են դեպի Հռոմ»: Այս ապուշությունը նշանակում է, որ կան միևնույն նպատակին կամ եզրակացությանը հասնելու բազմաթիվ տարբեր մեթոդներ կամ եղանակներ, և, ամենայն հավանականությամբ, վերաբերում է Հռոմեական կայսրության ընդարձակ ճանապարհային համակարգին ՝ իր ամբողջ ծովեզերքներում:
  • «Երբ Հռոմում եք, արեք այնպես, ինչպես անում են հռոմեացիները»: Ձեր որոշումները և գործողությունները հարմարեցրեք ներկա հանգամանքներին:
  • «Հռոմը չի կառուցվել մեկ օրում»:Մեծ նախագծերը ժամանակ են պահանջում:
  • «Մի նստեք Հռոմում և մի ձգտեք Հռոմի պապի հետ." Ամենալավը չպետք է քննադատեք կամ դեմ չլինեք որևէ մեկին իր իսկ տարածքում:

Աղբյուրները

  • Կերնս, Ֆրանցիսկոս: «Ռոմա և նրա խնամակալ աստվածություն. Անուններ և հին ապացույցներ»: Հին պատմագրագիտություն և դրա բովանդակությունը. Ուսումնասիրություններ Ա. J.. Վուդմանի պատվին: Eds Kraus, Christina S., John Marincola and Christoper Pelling. Օքսֆորդ. Օքսֆորդի համալսարանի մամուլ, 2010. 245-66:
  • Մուր, Ֆ. Գ. «Ուրբասի Աետերնայում և Ուրբաս Սակրայում»: Ամերիկյան բանասիրական ասոցիացիայի գործարքները (1869-1896) 25 (1894): 34-60.
  • Մերֆին, Թրևորը: «Արտոնյալ գիտելիք. Վալերիուս Սորանուս և Հռոմի գաղտնի անուն»: Ծեսերը Ink- ում: Կրոն և գրական արտադրություն համաժողով Հին հռոմումե. Eds Barchiesi, Alessandro, Jörg Rüpke and Susan Stephens. Franz Steiner Verlag, 2004:
  • «Հռոմ»: Օքսֆորդի անգլերեն բառարան (OED) Առցանց, Օքսֆորդի համալսարանի մամուլ, 2019 թվականի հունիս
  • Վան Նուֆելեն, Պիտեր: «Վարրոյի աստվածային հնությունները. Հռոմեական կրոնը` որպես ճշմարտության պատկեր »: Դասական բանասիրություն 105.2 (2010): 162-88.